2020 год станет весьма важным и чувствительным периодом в истории Афганистана
ivran.ru '2020, №02
За последние десять лет наступление холодов неизменно сопровождалось ослаблением боевой активности в Афганистане. В зимний период стороны конфликта накапливали ресурсы и готовились к весенним и летним боям. Однако зима 2019 года, напротив, охарактеризовалась значительным увеличением количества боевых столкновений и жертв среди конфликтующих сторон.
Рецензия на: И. И. Иванова. Эволюция ближневосточной политики Турецкой Республики (1923–2016). М.: Аспект пресс, 2017. 424 с.
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2018, №5
Россия и Иран: пять веков сотрудничества
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2018, №4
Политическая трансформация на мусульманском Востоке: опыт Турции и других стран
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2018, №3
Рецензия на: У.В. Окимбеков. Экономика Афганистана (производственная инфраструктура). М.: Институт востоковедения РАН. 2016. 446 с.
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2018, №3
Турция и Ливан в региональных отношениях на современном этапе
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2018, №2
В статье делается попытка проанализировать характер взаимосвязей и взаимных интересов Турции и Ливана. Особенности контактов между этими государствами отражают многие противоречия регионального масштаба и позволяют, с одной стороны, понять, почему Ливан занял нейтральную позицию по отношению к военно-политическому кризису в Сирии, с другой – охарактеризовать основные направления внешней политики крупнейшей региональной державы – Турции.
А. И. Кругов, М. В. Нечитайлов. Персидская армия в войнах с Россией. 1796–1828 гг. М.: Фонд «Русские витязи». Ратное дело. 2016. 248 с., ил.
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2018, №2
Иран: исламская политическая идентичность и вызовы современности
Религия и общество на Востоке '2017, №1
В Исламской Республике Иран за прошедшие 38 лет со дня ее основания, наблюдается тенденция к модернизации общественной жизни, несмотря на сохранение контроля над политической и социокультурной сферами жизни в руках духовенства. При этом драйвером модернизации выступают новые средние классы. Часть духовенства поддерживает идеи либерализации и готово пойти по пути исламской реформации, сохраняя роль религии и культурные традиции. Консервативные круги пытаются поставить заслон культурному проникновению Запада и вернуть страну в первое послереволюционное десятилетие.