Статьи
О ТРАНСФОРМАЦИИ ПОНЯТИЯ "КУЛЬТУРА" В ИСЛАМСКОЙ РЕСПУБЛИКЕ ИРАН
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №3
Иранская культура является важным компонентом государственно-политической и идеологической доктрины современного Ирана. Идеи о значении культуры во внутренней жизни страны и ее использовании как существенного интегрирующего фактора на международной арене звучат в выступлениях ведущих политических и религиозных деятелей ИРИ, а также присутствуют в исследованиях современных иранских ученых.
90-ЛЕТИЕ ТУРЕЦКОЙ РЕСПУБЛИКИ: ЭВОЛЮЦИЯ, ИТОГИ И НОВЫЕ ТРЕНДЫ
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №3
ПЕРСПЕКТИВЫ ЭКОНОМИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ ТУРЦИИ
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №3
В статье анализируются итоги экономического развития Турции за последнее десятилетие, рассматриваются как основные достижения, так и проблемы национальной экономики. При этом основной вопрос, на который стремится получить ответ автор - следует ли считать снижение темпов роста по итогам 2012-2013 гг. кратковременным периодом турбулентности, связанным в том числе с обострением внутриполитической обстановки, или исчерпанием потенциала прежней модели экономического развития, а значит, перед страной стоит масштабная задача перестройки производства и изменения специализации в международной торговле. Автор склоняется в пользу второй версии.
TAIMUR RAHMAN. THE CLASS STRUCTURE OF PAKISTAN
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №1
ЗАРУБЕЖНОЕ РЕГИОНОВЕДЕНИЕ: ПРОБЛЕМЫ ТЕОРИИ И ПРАКТИКИ
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №1
ОТ РОССИЙСКОГО ОРИЕНТАЛИЗМА К СОВЕТСКОЙ ИРАНИСТИКЕ. ИНОЯЗЫЧНЫЙ МИР И ЕГО ИСТОРИЯ: ВЗГЛЯД ИЗ РОССИИ
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №6
ХРОНИКАЛЬНЫЕ ЗАМЕТКИ
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №5
ИСЛАМИЗАЦИЯ ОБЩЕСТВА И ДИФФУЗИЯ ВЛАСТИ В ПАКИСТАНЕ
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №5
Можно ли исламизировать национальное общество, где мусульмане составляют абсолютное большинство? История последних десятилетий и самого недавнего времени показывает, что это осуществляется на деле. Впрочем, возрождение религии (“реванш Бога”) охватило не только мусульманский мир, но и другие религиозно-цивилизационные ареалы, в частности православный и индуистский. Однако исламизация по своим масштабам и последствиям не идет в сравнение с тем, что происходит, например, в России или Индии, и вопрос о степени типологического сходства этих явлений требует особого изучения. В задачу статьи входит рассмотрение основных особенностей и последствий для государственной власти процесса исламизации, давно начавшегося в одной из крупнейших стран мусульманского Востока – Пакистане. При всех различиях между пакистанским вариантом исламизации и подобным феноменом в других государствах у них много общего. Назову вначале лишь одно – протестный характер движения за исламизацию, отталкивание с его помощью от утвердившегося в большинстве стран мусульманского мира либерализма секуляристского западного образца, а на определенном историческом этапе и от авторитаризма советско-социалистического типа. Насколько исторически длительна тенденция исламизации, ставшая заметной почти полвека назад? Многие известные зарубежные авторы давно предсказывали скорый конец исламизма, особенно в его радикальной форме, но оба феномена продолжают существовать. При этом на фоне и по причине исламизации наблюдаются ужесточение политической борьбы и диффузия: рассеивание контроля над ситуацией в сфере безопасности, ослабление позиций государства как легитимного института по наведению порядка.
ПОЛИТИКА РФ И ИРИ В РЕГИОНАЛЬНОМ КОНТЕКСТЕ (ЦА, КАВКАЗ, БЛИЖНИЙ ВОСТОК) РУК. ПРОЕКТА: П. ЛИНКЕ, В.В. НАУМКИН, М. САНАИ. М.: ИВ РАН, 2011. 222 С.
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №3
ТУРЦИЯ: ФИНАНСОВАЯ СТАБИЛЬНОСТЬ ПОД УГРОЗОЙ? (К ВОПРОСУ О ПОПЫТКЕ ВВЕДЕНИЯ БЮДЖЕТНОГО ПРАВИЛА)
Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №3
Одним из важных нововведений в сфере управления государственными финансами в Турции на исходе первого десятилетия в. должно было стать введение так называемого денежного, или бюджетного, правила (fiscal rule). Бюджетное правило, представляющее собой своеобразную форму финансового контроля над властью, жестко ограничивая возможность использования популистских мер экономической политики, в то же время может считаться своего рода гарантом долгосрочного стабильного развития национальной экономики. В этой связи актуальным представляется рассмотреть причины, побудившие Турцию в конечном счете воздержаться от обращения к бюджетному правилу, равно как и вероятные последствия такого шага.
Страницы: 1 ... <<< 2 3 4 5 6 7 8